Der Wolpertinger ist ein bayerisches Fabelwesen, dessen genauer Ursprung unklar ist. Bekannt ist nur, dass Tierpräparatoren im 19. Jahrhundert begannen, Präparate aus Körperteilen von unterschiedlichen Tierarten zusammenzusetzen, um diese an leichtgläubige Touristen zu verkaufen.
Im Grunde handelt es sich beim Wolpertinger um ein gewöhnliches Mischwesen, wie sie bereits aus der Antike bekannt sind. Allerdings gab es kein festes Schema, d. h. es wurden zum Beispiel Eichhörnchen mit Entenschnäbeln versehen oder Hasen mit Entenflügeln.

Es gibt unendlich viele dieser modernen Sagen. Meist ist es den Erzählern gar nicht bewusst, dass es eine moderne Sage ist, die sie da erzählen.

Denn die modernen Sagen sind meist echt geglaubte Sagen.

Wie zum Beispiel die Mühlenberg-Legende:


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Habt ihr diese Sage auch schon gehört?

Und kennt ihr auch andere dieser Art?

Ach das stimmt gar nicht? Das habe ich jetzt sogar geglaubt.

Etwa die "Hitchhiker-Legende": Einen Autofahrer liest auf einer einsamen Landstraße einen jungen Anhalter auf. Während der Fahrt verschwindet dieser urplötzlich vom Beifahrersitz, ohne dass das Auto angehalten hätte. Am Ziel, einem Haus, das ihm der mysteriöse Fahrgast genannt hatte, öffnet dem Autofahrer eine alte Frau, die ihm erzählt, ihr Sohn sei vor einigen Jahren bei einem Unfall getötet worden - an eben der Stelle, wo der Anhalter eingestiegen war. Seit Jahrhunderten wird diese Geschichte weitererzählt - nur, dass das Auto früher eben ein Pferdegespann war.

Es gibt unendlich viele dieser modernen Sagen. Meist ist es den Erzählern gar nicht bewusst, dass es eine moderne Sage ist, die sie da erzählen.
Denn die modernen Sagen sind meist echt geglaubte Sagen.
Und kennt ihr auch andere dieser Art?

"Die Spinne in der Yucca-Palme" war mal berühmt. :wiwi

Die nachfolgende Geschichte hat sich auf einem Flug von British Airways zwischen Johannesburg und London tatsächlich ereignet.

Eine weisse Frau um die fünfzig setzt sich neben einen Schwarzen. *
Sichtlich verwirrt ruft sie die Flight Attendant.

Flight Attendant: «*Was haben Sie für ein Problem, gnädige Frau?»*

Die weisse Frau: «Ja sehen Sie das nicht? Man hat mich neben einem Neger platziert.
Ich halt’s nicht aus neben einem so ekelhaften Wesen zu sitzen.*Geben Sie mir bitte einen anderen Platz!!»*

Die Flight Attendant: «Beruhigen Sie sich. Es sind fast alle Plätze auf der Maschine besetzt. Ich schau mal nach, ob noch etwas frei ist.»

Die Flight Attendant geht und kommt nach ein paar Minuten zurück.
«Gnädige Frau, wie ich schon vermutet hatte, sind in der Economy-Klasse kein Plätze mehr frei. Ich habe mit dem Captain gesprochen und er hat mir bestätigt, dass auch in der Business-Klasse nichts mehr frei ist. Allerdings hätten wir noch einen freien Platz in der First-Class.»

Bevor die Frau auch nur den kleinste Bemerkung machen kann, spricht die Flight Attendant weiter:
«Es ist bei unserer Fluggesellschaft absolut ungewöhnlich, einem Economy-Passagier zu erlauben, in der First-Class Platz zu nehmen.
In Anbetracht der Umstände erachtet es der Captain aber als skandalös, jemanden zu zwingen, neben einer so ekelhaften Person zu sitzen.»

Die Flight Attendant dreht sich zum Schwarzen um und sagt:
«Aus diesem Grund, mein Herr, wenn Sie es wünschen, nehmen Sie bitte Ihr Handgepäck, denn es wartet ein Sitz in der First-Class auf Sie.»*

Die anderen Passagiere, welche die Szene schockiert mitverfolgt hatten, erhoben sich und applaudierten…

In dem Frühlingslied "Nun will der Lenz uns grüßen" wird das Erwachen der Natur am Ende des Winters besungen. Autor des Textes ist der Schriftsteller Karl Ströse, der ihn in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts verfasst hat. Als ein vermeintlich aus dem Mittelalter stammendes deutsches "Volkslied" wurde es im 20. Jahrhundert weit verbreitet und ist auch als Kinderlied sehr beliebt.

I. In nahezu allen Liederbüchern und anderen Quellen zu diesem Lied findet sich der Hinweis, dass "Nun will der Lenz uns grüßen" auf den mittelalterlichen Minnesänger Neidhart von Reuental (erste Hälfte des 13. Jahrhunderts) – bzw. einen unbekannten "Pseudo-Neidhart" – zurückgehe. Diese Zuschreibung basiert jedoch nicht auf den historischen Gegebenheiten. Tatsächlich wurde der Liedtext von Karl Ströse verfasst und erschien erstmals in seiner Lyriksammlung "Deutsche Minne aus alter Zeit. Ausgewählte Lieder des Mittelalters, frei übertragen" (1878). Dabei ist "Nun will der Lenz uns grüßen" eine von drei "Tanzweisen", die – wie Ströse angibt – auf Motive von Neidharts Sommerlied "Diu zît ist hie" zurückgeht (Edition A). Bei Ströses Übertragung handelt es sich nicht um eine wörtliche Übersetzung; vielmehr gibt er den Inhalt von Neidharts Sommerlied sehr frei wieder. Der Autor hat sich primär von Neidharts Sprachstil inspirieren lassen, übernahm bei der Beschreibung des Frühlings lediglich einige Metaphern und Ausdrücke und bediente sich einer stilisierten "altdeutschen" Sprache. Dass Ströses fiktive Minnelyrik im Zuge ihrer Popularisierung als Lied stets als Dichtung Neidharts von Reuental ausgegeben wurde, war sicher entscheidend dafür, dass dieses Lied breit rezipiert wurde: Denn seine weite Verbreitung im 20. Jahrhundert ging einher mit dem Nimbus des alten, vermeintlich über Jahrhunderte tradierten "Volksliedes".

Und wieder einmal habe ich einen guten Artikel über urban legends gefunden.

Hier ein Ausschnitt:



Quelle:

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Das Seil auf dem Rücksitz: "Von einer Bekannten einer Bekannten hörte ich die Geschichte einer Frau, die mit ihrem Auto durch die Nacht fuhr. Der Sturm hatte einen schweren Ast auf die Straße geweht. Die Frau hielt an und stieg aus, um ihn aus dem Weg zu räumen. Als sie wieder einsteigen wollte, bediente der Fahrer im Wagen hinter ihr immer wieder die Lichthupe. Ängstlich sprang sie in ihr Fahrzeug, schloss eilig die Tür und fuhr weiter. Der andere Wagen folgte ihr und blendete dabei weiterhin permanent auf. Rasch fuhr sie nach Hause und flüchtete in ihre Wohnung.

Es klingelte es an der Tür, aber aus Angst öffnete die Frau nicht. Vor der Tür rief eine männliche Stimme: 'Hallo, da ist jemand in Ihrem Wagen!" Sie antwortete, sie werde nicht öffnen. 'Hören Sie, ich kann Ihnen meinen Personalausweis zeigen oder Sie rufen die Polizei, aber da ist jemand in ihren Wagen geklettert, als Sie den Ast von der Straße nahmen.' Die Frau atmete tief durch und sagte, sie möchte erst Unterstützung rufen und telefonierte mit ihrem Nachbarn. Als der kam, gingen alle gemeinsam zu dem Auto. Das war leer, aber hinter dem Fahrersitz lag ein langes Seil."

Die Erzählung ist typisch für eine "Friend of a friend"-Geschichte (FOAF). Sie soll einem entfernten Bekannten des Erzählers wirklich passiert zu sein und verleiht ihr damit Glaubwürdigkeit, obwohl sie eigentlich unwirklich klingt.

An das Flugblatt, das sein kleiner Sohn Anfang der neunziger Jahre aus der Grundschule mit nach Hause brachte, erinnert sich Ingo Schneider noch genau. Auf dem Papier warnte der Schulleiter seines Kindes die Eltern vor Abziehbildchen, die auf dem Pausenhof kursierten. Die kleinen Sticker, so die dramatische Warnung des Pädagogen, seien ein fieser Trick von Drogendealern, um Kinder süchtig zu machen: Wer daran lecke, um sich ein Tattoo auf den Arm zu kleben, lutsche in Wahrheit LSD.

Verunsichert bestürmten die Erziehungsberechtigten die Schule; eilig wurde ein Elternabend einberufen. Die Angst allerdings war unbegründet, wie Vater Schneider daraufhin herausfand - der Schulleiter hatte selbst gar nicht nachgeforscht, sondern das skurrile Gerücht schlicht für wahr gehalten. Tatsächlich hatte es einen Vorfall dieser Art schlicht nicht gegeben.