Hans Thoma (1839–1924): Der Maler und Grafiker wurde in Oberlehen geboren, ist dort aufgewachsen und wurde 1909 zum Ehrenbürger von Bernau ernannt.

Das Scheibenschlagen ist ein vorchristlicher, altheidnischer Brauch, wobei die glühenden Holzscheiben, die in Folge des Aufschlagens durch das Dunkel hinaus ins Tal fliegen, als Symbole des Sonnenrades zu verstehen sind. Die Alemannen erhofften sich durch diese Sonnwendfeier ein ertragreiches Jahr. Begleitet wurde das Scheibenschlagen durch folgenden Vers:

Ich habe gelesen Scheiben ein schlagen und dachte erst was ist den das fuer ein komisches Ritual.

Das Scheibenschlagen ist ein Brauch, bei welchem glühende Holzscheiben mit Hilfe von Stecken in den Nachthimmel geschleudert werden. Besonders verbreitet ist der Brauch in und um den südlichen Teil der Oberrheinischen Tiefebene (Schwarzwald, Breisgau, Baselbiet, Elsass) sowie in Vorarlberg, Teilen West- und Südtirols sowie im Bündner Oberland (Breil) und im Churer Rheintal (Untervaz). Der nördlichste Ort, an dem das Scheibenschlagen noch heute aktiv betrieben wird, ist der Kämpfelbacher Ortsteil Ersingen in Nordbaden.

Man sieht es fast vor sich!

Da hast du uns eine leuchtende Wortscheibe in den Forenhimmel geschlagen!

Is mer auch ewe recht!

Hoch lodern die Feuer, Funken sprühend fliegen glühende Holzscheiben durch die Nacht. „Schiebi, schiebo, wem soll die Schiebe go?“ Weit ausholend schlägt der Rufer die Scheibe, die er zuvor an einem langen Stock im „Funkenfeuer“ zum Glühen brachte, auf den Holzbock.

„Der Oma soll sie go“. Der alemannische Brauch soll den Winter vertreiben und – in diesem Fall der Oma – Glück bringen. Ist der Abschlag geglückt, fliegt die Holzscheibe im weiten Bogen sprühend ins Tal. Für den Fall, dass sie gleich zu Boden kullert, kriegt sie noch vor dem Abschlag die Beschwörung mit: „Und goht sie nit, dann gilt sie nit!“

Im Dezember wird das Buchenholz für die Scheiben geschlagen und getrocknet, nach Fasnacht werden kleine Scheiben mit einem Loch angefertigt. Wenn das Funkenfeuer lodert, bringt man einer Scheibe an einer langen Stange im Feuer zum Glühen. Mit weit ausholendem Schwung wird sie dann so auf die Abschlagrampe geschlagen, dass sich die Scheibe rotierend vom Stab löst und Funken stiebend ins Tal fliegt – oft mehrere Hundert bis alle Wünsche gereimt sind.

Besonders verbreitet ist der Brauch am südlichen Oberrhein und im Südschwarzwald. Scheibenfeuer leuchten an vielen Orten, fast überall im Markgräflerland am Westrand des Südschwarzwalds oder auch oben im Hochschwarzwald. Die Feuer werden meist samstags oder sonntags nach Aschermittwoch angezündet (25./26. Februar 2012), am Hirzberg in Freiburg fliegen die Scheiben schon am Aschermittwoch.

Und im Hochtal um Bernau brennt in der Fasnachtswoche (19.-26. Februar) jeden Abend in einem anderen Ortsteil ein Funkenfeuer, ausgenommen Aschermittwoch. In anderen Gemeinden wie in Haslach-Schnellingen im Kinzigtal, in Simonswald oder Elzach lodern die Feuer erst an Lätare, vier Wochen nach Fasnacht (17./18. März). In Schnellingen wird zum Abschluss des Scheibenschlagens noch ein großes mit Stroh umwickeltes Rad angezündet und ins Tal geschubbst. Wenn es bis zum Talgrund rollt, hat das Dorf Glück.

Weitere Infos gibt es bei den örtlichen Tourist-Infos oder bei der Schwarzwald Tourismus GmbH, Ludwigstr. 23, 79104 Freiburg, Tel. 0761.8964693, Fax 8964694, mail@schwarzwald-tourismus.info, www.winter-schwarzwald.info

Schiebeschlage im Elz- und Simonswäldertal am Sonntag Laetare

Dunkelheit hat sich über das Tal gesenkt. Hoch oben am Hang lodert weithin sichtbar ein mächtiges Feuer. Plötzlich saust in hohem Bogen ein Licht durch die Nacht, ein gelb-rot glühender Funke, fast wie eine Sternschnuppe. Da schon wieder einer. Darf man sich jetzt etwas wünschen? Was von der Straße unten kaum zu erkennen ist: Dort oben am Feuer ist sozusagen der Bär los. Ein Großteil der Dorfjugend hat sich eingefunden, um das "Schiebeschlage" hautnah mitzuerleben. Es ist "Laetare", der vierte Fastensonntag.